本文目录一览：

• 1、劝学篇翻译
• 2、张之洞劝学篇原文及翻译
• 3、荀子劝学篇全文拼音及翻译
• 4、孔子劝学原文及翻译

劝学篇翻译

1、张之洞劝学篇原文及翻译如下：原文：中国积弱，由于不学，人才不竞，由于不兴。我今承乏两湖，悚惶悚惶，无日不以兴学为第一义。然而人才固有本原，精神则视其居习。尤当于此等处，以教其源流。今日之计，宜及早变通学校，以育才为至要。今日之学校，即异日之学堂。当今外洋各国之府县，即其国民读书之地。

2、翻译：学习的重要性：君子说，学习是不可以停止的。靛青是从蓝草中提取的，但颜色比蓝草更深；冰是水凝固而成的，但比水更寒冷。这说明通过学习，人可以达到更高的境界。木材的比喻：木材笔直，合乎墨线的标准，如果经过加工弯成车轮，其弯度就合乎圆的标准。即使木材再干枯，也不会再挺直。

3、《劝学》翻译 君子说：学习不可以停止。靛青是从蓝草里提取的，可是比蓝草的颜色更深；冰是水凝结而成的，却比水还要寒冷。木材直得符合拉直的墨线，用煣的工艺把它制成车轮，那么木材的弯度就合乎圆的标准了。即使又被风吹日晒而干枯了，木材也不会再挺直，是因为经过加工使它成为这样的。

4、翻译：君子说：学习不可以停止。靛青（是）从蓝草中提取的，但（它的颜色）比蓝草更青；冰是水凝成的，但（它）比水（更）冷。（一块）木材直得合乎（木匠拉直的）墨线，（假如）用火烤使它弯曲做成车轮，它的弧度（就可以）符合圆规（画的圆圈）。

张之洞劝学篇原文及翻译

1、张之洞劝学篇原文及翻译如下：原文：中国积弱，由于不学，人才不竞，由于不兴。我今承乏两湖，悚惶悚惶，无日不以兴学为第一义。然而人才固有本原，精神则视其居习。尤当于此等处，以教其源流。今日之计，宜及早变通学校，以育才为至要。今日之学校，即异日之学堂。当今外洋各国之府县，即其国民读书之地。

2、顾就时势论之，则必自兴学始。《劝学篇》翻译：我们要同心协力地发展教育，讲求实用，改变民众的风俗习惯，这一切的起点应该从士子开始。我们必须设立学堂，培养师资，使那些从学堂毕业并进入仕途的人，都成为贯通中西的人才，彻底改变浮华浅薄的社会风气。

3、光阴可贵，求学不易，此中甘苦，应自知之，毋负老人训也。

4、即使又晒干了，（也）不再挺直，（这是由于）人力加工使它（变成）这样。所以木材经墨线划过（斧锯加工）就直了，金属刀剑拿到磨刀石上（磨过）就锋利了，君子广泛地学习而且每天对自己检查省察，就能智慧明达，行为没有过错了。

荀子劝学篇全文拼音及翻译

荀子劝学篇全文拼音及翻译如下：Shàn ér bù xué，qiǎo zhī suǒ wú 。Wú lèi bù xīn，qiě zhī yǐ mò 。Shuō yě：“Xué zhě， tiān zhī dào yě。”善而不学，其知所无。无耻不信，亦知已末。说也：“学者，天之道也。

拼音：Zǐ yuē： “Wú xué bù yàn hū jiǔ yǐ， ér gāng， dé， zhōng， shǐ yǒu cì yān。Bìng néng bù dài， zé yǐ yǐ， bù dài yān， wéi lì kè zhī。

荀子劝学篇全文及拼音如下：Jūn zǐ yuēxué bù kěyǐ yǐ。qīng qǔzhī yú lánér qīng yú lán。君子曰：学不可以已。青，取之于蓝，而青于蓝。bīng，shuǐ wéi zhī，ér hán yú shuǐ。冰，水为之，而寒于水。

孔子劝学原文及翻译

孔子劝学原文及翻译如下：原文 子路见孔子，子曰：“汝何好乐？”对曰：“好长剑。”孔子曰：“吾非此之问也，徒谓以子之所能，而加之以学问，岂可及乎？”子路曰：“学岂益哉也？”孔子曰：“夫君无谏臣则失政，士而无教友则失德。

”孔子“君主如果没有直言规劝的大臣，政事就会有缺失；士人如果没有良师益友的教导，品德就会有偏差。狂野的马匹不放手缰绳，弓箭不离开矫正器，树木经过绳墨的约束会变得笔直，人接受批评和教导会变得明智。重视学习并常常提问，谁会不顺利成功呢？毁谤仁德、厌恶士人，几乎接近于触犯法律。

孔子劝学翻译及原文如下：原文：君子曰：学不可以已。青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。木直中绳，輮以为轮，其曲中规，虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也。

译文：子路拜见孔子，孔子问道：“你爱好什么？”子路回答说：“喜好长剑。